一天又一天，忘記了時間
在空蕩蕩的圖書館上上下下，如同大山中的劈柴人
四樓的窗邊，能看到彌漫在空氣中的水霧，輕緲又凝重
塞林格走了
才知道原來他才走，不然會為他飲酒若杯，直到微醉
不止麥田的捕手，不止詩人，原來我們都是孤獨的
麦卡勒斯的孤獨，卡夫卡的孤獨
無論富裕或是貧窮；獨處或是群歡；愛或是被愛
因為她是原罪的原罪啊！
那么讓我們像孤獨的詩人一樣
來寫下孤獨的詩吧
22/01/2010 雨 黄花岗烈士墓
中午送S回深圳后，提前差不多两个小时到了区庄。无事可做，便又走进了黄花岗烈士墓里。这情境，竟与前次一模一样：青松细雨，肃碑惊鸿。唯独身边的人都走了。
晚上接到天奇从内蒙打来的电话，悲欣交集。我真是想念身边这些人了。
大年三十才能回家待四天，这才感受到广州是一个没什么归属感的城市；到底长沙才是家。大半年了，不知爸妈颜容是否有所易改，身体可还安好。
特别害怕离愁别绪，却又深深享受着这种雨夜寂寥的自虐。
很有没写这些personal的东西，是受了先贤圣哲们的影响。可今天却着实没心思关心苍生了。
另，祝贺春莹和傻大姐为广州拿了两个奖
祝贺小徐，不论如何，离梦想又近了一步
2.13. 长沙
2.17. 广州
2.22. 深圳
不见不散。
地球上最快的列車趕上了零九年末的鐘聲。中國的春運悲劇似乎會因為這個速度的奇跡而成為歷史。我每年也要往返于長廣之間，本300多的票價能換來2個多小時的路上小憩，也是十分值得。但或許是我得了便宜還要賣乖，在此順著民心批判之。
0.45元/公里的價格對少部分已經脫貧的人來說不算什么，但是對千千萬萬的農民工來說，這個數字足以讓他們望而卻步。我們似乎已經可以依稀看到2010春節前夕的廣州老火車站前坪，在冽冽寒風中依然簇擁著黑壓壓一片思鄉的農民工。
鐵道部某某官員稱：票價已經夠低了。德國柏林到法蘭克福短短500公里，要折合人民幣1000元。日本東京到大阪550公里，也要花上1000多元。距離只有武廣一半，價格卻比中國貴上一倍。如此看來，其實武廣的票價不到德國和日本的1/4。
數學非常不錯。
但是我也找了一些數據，諸位請看：
這位官員忽略了一個重要的因素：人均年收入。德國2007年人均年收入折合人民幣176,750元，是中國城鎮人口年均收入的7倍；是中國農村人口年人均收入的42倍。而日本07年人均年收入262,500元，是中國城鎮人口年收入的10.5倍；是中國農村人口年人均收入的63倍。
也就是說，德國人坐一次德國高鐵花費掉相當于他們年均收入的1.1%；日本人坐一次新干線花費掉相當于他們年均收入的0.7%；而這個數據放在中國城鎮和中國農村分別是2.0%和11.8%。
而春運的主潮，依然是年人均收入僅僅4000多塊的廣大農民。試問他們會不會往返武廣一次而花掉一年23%的血汗錢？
話說“世界上逻辑分两种，一种是逻辑，一种是中国逻辑”，不知孰用的是孰種邏輯也。
忘記倒數，在朦朧中迎來新的一年。忘記了時間，忘記了未來某一天的死亡，只在平靜中享受著生的歡愉。上面四幅圖，述說著我的生命哲學。
Ⅰ. 依壁鳩魯
人與死亡無關。只要人存在一天，死亡就不會來臨；當死亡來臨，人將不復存在。精神享樂至善。
Ⅱ. 莫奈
在大霧彌漫的早晨或橘黃陽光下的山林，人與自然水乳交融，這應是原始的狀態。人的光與色永不會強烈過自然的背景。
Ⅲ . 葉芝
Cast a cold Eye
On Life, on Death.
Horseman, pass by！
Ⅳ. 莎樂美
死亡陪伴著唯美主義的愛情。愛情是美的，生是美的，死是美的。
Bertrand, Russell. In Praise of Idleness. New York: Routledge, 2004.
Intolerance and bigotry lie at the heart of all human suffering. So claims Russell at the outset of In Praise of Idleness, a collection of essays in which he espouses the virtues of cool reflection and free enquiry; a voice of calm in a world of maddening unreason. With characteristic clarity and humor, Russell surveys the social and political consequences of his beliefs. From a devastating critique of the ancestry of fascism to a vehement defense of “useless” knowledge, with human soul, In Praise of Idleness is a tour de force that only Russell could perform.
推薦指數：★★★★☆
己丑將末，剛剛胖子跑到我身邊看到我這個月的日歷，說了一聲“好可怕”。
這個月大支大收：零零總總收入兩千多，但花了近四千多，創造了記錄。
這個月結識了一幫新朋友，其中有長沙的瘋師姐和內蒙的豪哥們兒，這是最令我開心的事情。
這個月有讓我累到絕望的時候，但也因此更加珍惜無聊的時間和生命。
這個月第一次去了酒吧，醉飲狂歡看脫衣舞，偶爾放縱其實也不錯。
這個月本興高采烈準備和大伙在新年去北京，卻因學校不批假而掃興至極。
這個月身體仍不佳，惟望庚年能重新體壯如虎。
“The path of the righteous man is beset on all sides by the iniquities of the selfish and the tyranny of evil men. Blessed is he, who in the name of charity and good will, shepherds the weak through the valley of darkness, for he is truly his brother’s keeper and the finder of lost children. And I will strike down upon thee with great vengeance and furious anger those who would attempt to poison and destroy my brothers. And you will know my name is the Lord when I lay my vengeance upon thee. ”
——Ezekiel 25:17
對于“民權”與“自由”，中國人向來不關心，或者說歷來就沒有意識。這是數千年封建專制統治的慣性所致：所謂“天地君親師”，綱常不可敗壞。而西方則有“一切政府都是絕對君主制；沒有人是生而自由的”(菲爾麥，羅伯特——《先祖論》)。直到現在，人們骨子里奴性尚存，生而便欣然接受了“服從上級”一原則。直到某一天，不公正降臨到自己頭上，才會恍然醒悟，知道了所謂民權和自由是怎么一回事。在成都，一人自焚了；在上海，一人“抗法”了，這是因為不公降臨到了她們自己頭上，而旁人，或躲在家赤耳咒之，或飯后嫣然作一笑談。實則過眼云煙。我曾想，若是能出現一位萬能的教父，”Strike down upon iniquities of the selfish and the tyranny of evil men with great vengeance and furious anger”，那么眼前或許還能看到光明。但是在這片黑白相互滲透的土地，連“洗清罪孽”都無關信仰，又有何“教父”可言呢？唯一渺茫的希望是只能把自己也賠進去，“散盡錢財”，才能“求人消災”。
接連好幾天忙亂到連一箱令人饞涎欲滴的新書都沒有時間去打開。某友曰：工作好似圍城，外面的人想進去，里面的人想出來。正極。
昨天半夜窮盡伎倆才請了今天的假，珠影打雜之事亦告一段落。終究明白深處媒體圈之艱辛與無奈：要是真換作我去里面干個十年八載，或許我會索性自我結了性命。
今天逢人便說：忙亂之后，才知道時間之彌足珍貴。并非所謂“充實”的時間珍貴，而是用來“消遣”的時間珍貴。就好比今天，安安分分待在學校，灑掃洗購，飲酒翻書，方才覺得生命有了非凡的意義。回想曾一友言：生活便是我的事業。贊之。
如能得幸，一月進京。雖乃工作緣故，實則為訪友作樂云云。
初，太白夜宴桃李園而作序曰：夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何。中學時便深喜之。今日終于打開了那箱新書，信手翻到此序，加之所飲，若有所得，是為此記。
今天又一批新書送至，寢室那可憐兮兮的書桌終究是不堪容納。
索性統統搬出，全部豎躺，才得以安身。
留此一亂影，以茲紀念。
看到錢穆老先生的“國史大綱”巍巍然躺在那，心有戚戚焉。好不容易搜來，卻不知何時能偷閑拜讀。
庚寅既望，冤孽載道
多事之秋，惟愿一切眾生皆能成佛
